Protagora
Il nucleo del pensiero di Protagora è la celebre affermazione: "L'uomo è misura [mètron] di tutte le cose; di quelle che sono in quanto sono, delle cose che non sono in quanto non sono".
Questo significa che:
• Relativismo individuale: Le cose appaiono diverse a seconda del soggetto che le percepisce (es. un cibo può essere saporito per uno e disgustoso per un altro).
• Relativismo culturale: L'uomo può essere inteso anche come "comunità" o "civiltà"; pertanto, ciò che è ritenuto vero o giusto dipende dalle tradizioni e dai costumi del popolo a cui si appartiene
Protagora sostiene che non esiste una verità assoluta o una legge morale universale. La verità è "relativa" a chi giudica.
• Relativismo conoscitivo: La conoscenza dipende dal contesto sociale e culturale.
• Umanismo: L’uomo è posto al centro come unico criterio di riferimento per ogni giudizio sulla realtà
Poiché non esiste una verità unica, il criterio per scegliere come agire non è il "vero", ma l'utile (ciò che giova al singolo e alla comunità).
• La Retorica: È l’arte di persuadere. Protagora insegnava ai giovani a dominare il linguaggio per rendere "più forte l'argomento più debole".
• L'Antilogia: Il metodo che consiste nel contrapporre due argomenti diversi su uno stesso tema, dimostrando che su ogni cosa è possibile sostenere opinioni opposte
Nel dialogo platonico Protagora, il filosofo spiega che, mentre le tecniche specifiche (come l'artigianato) non bastano a garantire la sopravvivenza, la politica è fondamentale.
• È un'arte che deve essere posseduta da tutti gli uomini per permettere la vita in società.
• La virtù politica non è solo un dono naturale, ma può essere perfezionata con l'educazione.
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